បាវ ណាង៖ ខ្ញុំស្វែងរកបងប្រុសនៅក្នុងតំបន់តស៊ូរបស់ខ្មែរក្រហម នៅអន្លង់វែង

ប្រភពរូបថត៖ បណ្ណសារមជ្ឈមណ្ឌលឯកសារកម្ពុជា

បាវ​ ណាង[1]​ ភេទ​ស្រី​ អាយុ៦៣ឆ្នាំ​​ មាន​ស្រុក​កំណើត​នៅ​ភូមិ​ព្រៃ​ខ្លា​ ស្រុក​កោះ​អណ្ដែត​ ខេត្ត​​តាកែវ​។​ ណាង​ សព្វ​ថ្ងៃ​រស់​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ទួល​សាលា​ ឃុំ​ត្រពាំង​ប្រិយ៍​ ស្រុក​អន្លង់​វែង​ ខេត្ត​ឧត្តរ​មាន​ជ័យ​។​

ណាង​ បាន​និយាយ​រៀប​រាប់​ប្រវត្តិ​តស៊ូ​របស់​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​របបខ្មែរ​ក្រហម​ដូច​តទៅ​៖​ «​កាល​ពី​សម័យ​សង្គម​រាស្រ្ត​និយម ​ខ្ញុំ​នៅ​វ័យ​កុមារ​ភាព​នៅ​ឡើយ​ទេ​។​ ខ្ញុំ​ចាំ​បាន​ថា​គ្រួសារ​ខ្ញុំ​ប្រកប​មុខ​របរ​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​ និង​ចិញ្ចឹម​គោ​ មាន់​ ទា​ និងឆ្កែ​។​ ការ​រស់​នៅ​ក្នុង​ជំនាន់​នោះ​នៅ​មិន​ទាន់​មាន​ភាព​ជឿន​លឿន​នៅ​ឡើយ​ទេ​។​ ជីវភាព​រស់​នៅ​របស់​ប្រជាជន​មាន​សភាព​ក្រី​ក្រ​។​ ខ្ញុំ​មាន​បង​ប្អូន​បង្កើត​ចំនួន​៧នាក់​ ហើយ​ខ្ញុំ​ជា​កូន​ទី​៥​​នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​។​

រហូត​ដល់​ឆ្នាំ​១៩៧០​ ​ភូមិស្ថាន​​ចាប់​ផ្ដើម​មាន​ភាព​ចលាចល​ ​ ដោយ​សារ​ លន់​ នល់​ បាន​ធ្វើ​រដ្ឋ​ប្រហារ​ទម្លាក់​សម្ដេចព្រះ​ នរោត្តម​ សីហនុ​ ពី​តំណែង​។​ ចាប់​តាំង​ពី​មាន​រដ្ឋ​ប្រហារ​កើត​ឡើង​ ប្រជាជន​មិន​សូវ​ហ៊ាន​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ទៀត​នោះ​ទេ​ ពី​ព្រោះ​នៅ​តាម​ទី​សាធារណៈ​សុទ្ធ​តែ​ប្រជាជន​ដែល​បាន​ប្រមូល​គ្នី​គ្នា​ធ្វើ​បាតុកម្ម​ទាម​ទារ​អំណាច​ជូន​សម្ដេចឪវិញ។​ ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​ ការ​ធ្វើ​បាតុ​កម្ម​ចេះ​តែ​កើនចំនួន​ប្រជាជន​ច្រើន​​ឡើង​។​ ទិដ្ឋ​ភាព​ធ្វើ​បាតុកម្ម​នៅ​ពេល​នោះ​ អ្នក​ខ្លះ​មាន​កាន់​ដំបង​, ពូ​ថៅ​, កៅ​បិត,​ ខ្វែវ​ គ្រប់​ដៃ។​ ទន្ទឹម​នឹង​នេះ​ នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ភូមិ​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​មាន​ការ​ប្រកាស​ឲ្យ​បិទ​ទ្វា​សាលា​រៀន,​ ផ្សារ​ និង​វត្ត​អារាម​​។ ព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះគឺ​ជា​រឿង​មួយ​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ដែល​នឹក​ស្មាន​ថា​អាច​កើត​ឡើង​លើ​ប្រទេស​កម្ពុជា​។​

នៅ​អំឡុង​ឆ្នាំ​១៩៧៣​ ព្រឹត្តិ​ការណ៍​អាក្រក់​មួយ​ទៀត​បាន​កើត​ឡើង ដោយសារ​តែ​​ការ​ទម្លាក់​គ្រាប់​បែក​របស់​អាមេរិក​ មក​លើ​ប្រជាជន​ខ្មែរ​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​។​ ការ​ទម្លាក់​គ្រាប់​បែក​នេះ​ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រជាជន​បាត់​បង់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ ដូច​ជា​ ផ្ទះសម្បែង,​​ គោ,​ ក្របី,​ ជ្រូក,​ មាន់​ ទា​ រួម​ទាំង​របស់​របរ​មាន​តម្លៃ​​​ផ្សេងទៀត​​។

នៅ​​ចន្លោះ​​ឆ្នាំ​១៩៧៣ ដល់​១៩៧៤​ បងប្រុសរបស់​​ខ្ញុំ​ចំនួន​៤នាក់​បាន​ចេញ​ទៅចូល​រួម​ក្នុង​ក្រុម​​​បដិវត្តន៍​ខ្មែរ​ក្រហម​។​ ចំណែក​​ខ្ញុំ​ និង​ប្អូនៗ​រួម​ទាំង​ឪពុក​ម្ដាយ​បាន​បន្ត​​រស់​នៅ​ក្នុង​សហករណ៍​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ព្រៃ​ខ្លា​ដដែល​ ដោយ​មិន​ទាន់​​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​កន្លែង​ផ្សេង​ឡើយ​។​ កាល​ណោះ​ ដោយ​សារ​តែ​ខ្ញុំ​នៅ​តូច​និង​មិន​ទាន់​មាន​កម្លាំង​គ្រប់​គ្រាន់​ក្នុង​ការ​ចេញ​ទៅ​ធ្វើ​ការ​។ ខ្ញុំ​​ត្រូវ​មាន​តួនាទី​មើល​ថែ​ប្អូនៗ​នៅ​ផ្ទះ​។​ ចំណែក​ឯ​ ឪពុក​ម្ដាយ​ខ្ញុំ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ ត្រូវ​បាន​ចេញ​ទៅ​ធ្វើ​ការ​មួយ​ចំនួន​ដូច​ជា​ លើក​ភ្លឺ​ស្រែ,​ ស្ទូង​ស្រូវ​ រហូត​ដល់​ម៉ោង​បាយ​ថ្ងៃ​ត្រង់​ទើប​ម្ដាយ​ខ្ញុំ​យក​បាយ​មក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ និង​ប្អូនៗ​ហូប​។​ បន្ទាប់​ពី​ម្ដាយ​ខ្ញុំ​យក​បាយ​ឲ្យ​ហើយ​ ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ធ្វើ​ការ​ងារ​បន្ត​រហូត​ដល់​ល្ងាច​ទើប​បាន​ជួប​ជុំ​គ្នា​វិញ​។​ ចំណែក​ឯ​ បង​ៗ​ខ្ញុំ​ទាំង​បួន​នាក់​ដែល​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ក្រុម​បដិវត្តន៍​ខ្មែរ​ក្រហម​ គឺ​មិន​ដែលមាន​​ទំនាក់​ទំនង​ ឬ​ដឹង​ដំណឹង​ពី​គ្នា​ឡើយ​។​ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក​ ខ្ញុំ​តែង​តែ​មាន​ចិត្ត​នឹក​រឭក​ទៅ​ដល់​បងៗ​ខ្ញុំ​ដែល​បាន​បែក​ចេញ​ពី​គ្រួសារ​ទៅ​ឆ្ងាយ​។​

លុះ​ដល់​ឆ្នាំ​១៩៧៥​ នៅ​ពេល​ខ្មែរ​ក្រហម​ទទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះនៅ​ទី​ក្រុង​ភ្នំ​ពេញ។ ​ប្រជាជន​មាន​ការ​សប្បាយ​ចិត្ត​ជា​ខ្លាំង​ ព្រោះ​គិត​ថា​ប្រទេស​ជាតិ​ទទួល​បាន​សុខ​សន្តិ​ភាព​វិញ​។​ ប៉ុន្តែ​ ការ​គិត​បែប​នេះ​ប្រែ​ជា​ផ្ទុយ​ស្រឡះ​ទៅ​វិញ​ ព្រោះ​ការ​គ្រប់​គ្រង​ថ្មី​របស់​ខ្មែរ​ក្រហម​មាន​របៀប​ផ្ដាច់​ការ​។​ ខ្មែរ​ក្រហម​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​ប្រជាជន​នៅ​តាម​មូល​ដ្ឋាន​ប្រមូល​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដែល​ខ្លួន​មាន​ដាក់​ជា​របស់​រួម​ទាំង​អស់​។​ ក្នុង​ស្រុក​ភូមិ​ ​ផ្ទះលែង​មាន​មនុស្ស​រស់​នៅ​ ព្រោះ​ខ្មែរ​ក្រហម​បាន​បង្កើត​ជា​សហករណ៍​ និង​ការដ្ឋាន​សម្រាប់​ឲ្យ​ប្រជាជន​រស់​នៅ​ និង​ធ្វើ​ការ​រួម​។​ ការ​រស់​នៅ​ក្នុង​សហករណ៍​អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រជាជន​រង​ទុក្ខ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទាំង​ការ​អត់​អាហារ​ហូប​ចុក,​ ការ​វាយ​ធ្វើ​បាប,​ ការ​បំបិទ​សិទ្ធិ​សេរី​ភាព,​ ការ​បែក​បាក់​គ្រួសារ​ និងការ​ខ្វះ​ផ្នែក​ថែ​ទាំ​សុខ​ភាព​។​

រហូត​ដល់​ឆ្នាំ​១៩៧៩​ ពេល​ដែល​ប្រទេស​កម្ពុជា​បាន​រំដោះ​ចេញ​ពី​របប​ផ្ដាច់​ការ​ខ្មែរ​ក្រហម​ គ្រួសារ​ខ្ញុំ​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​រស់​នៅស្រុក​កំណើត​វិញ​។​ បន្ទាប់​ពី​ទៅ​ដល់​ផ្ទះ​ គ្រួសារ​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្ដើម​រៀប​ចំ​ផ្ទះ​សម្បែង​ និង​ដី​ធ្លី​សារ​ជា​ថ្មី​។​ ប៉ុន្តែ​ ការ​រស់​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​មិន​សូវ​មាន​សេរី​ភាព​នោះ​ដែរ​ ពី​ព្រោះ​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​មាន​កង​ទ័ព​វៀត​ណាម​រស់​នៅ​ពាស​ពេញ​ទាំង​អស់​។​ ក្នុង​នាម​ជា​ប្រជាជន​ យើង​មិន​អាច​ធ្វើ​អ្វី​បាន​នោះ​ទេ​ ព្រោះ​ខ្លាច​វៀត​ណាម​វាយ​ធ្វើ​បាប​។​

រហូត​ដល់​នៅ​ថ្ងៃ​មួយ ​ខ្ញុំ​​បាន​ដឹង​ដំណឹង​ពី​បង​ប្រុស​របស់​ខ្ញុំ​ដែល​គាត់​មាន​ជីវិត​រស់​នៅ​ក្នុង​តំបន់​អន្លង់​វែង​។​ ភ្លាមៗ​នោះ​ ដោយ​សារ​តែ​ក្ដី​នឹក​រឭក​ និង​ការ​រស់​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ជួប​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ផង​ ខ្ញុំ​ក៏​ចង់​ចាក​ចេញ​ពី​ភូមិ​ ដើម្បី​ទៅ​រក​បង​ប្រុស​នៅ​អន្លង់​វែង​។​ បន្ទាប់​ពី​ខ្ញុំ​ បាន​គិត​រួច​ហើយ​ ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ម្ដាយ​ខ្ញុំ​អំពី​ការ​ចាក​ចេញ​មួយ​នេះ​។ ​ម្ដាយ​ខ្ញុំ​​បាន​យល់​ព្រម​។​ ខ្ញុំ​ធ្វើ​ដំ​ណើរ​មក​ជា​មួយ​បងៗ​ដែល​ជា​អ្នក​ស្គាល់​គ្នា​រស់​នៅ​តំបន់​អន្លង់​វែង​ជា​មួយ​ខ្មែរ​ក្រហម​។​ ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​ថ្ងៃ​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​មក​ដល់​តំបន់​អន្លង់​វែង​ និង​បាន​ជួប​បង​ប្រុស​ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​រំពឹង​ទុក​។​ ពេល​នោះ​ បង​ប្រុស​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​មក​ទទួល​យក​ខ្ញុំ​ទៅ​នៅ​ជា​មួយ​។​ តាម​ការ​ពិត​ទៅ​មុន​នឹង​ខ្ញុំ​មក​ដល់​អន្លង់​វែង​ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា​​អន្លង់​វែង​ជាតំបន់​សង្គ្រាម,​ តំបន់​គ្រាប់​ផ្លោង​ និង​សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​បង​ប្អូន​អតីត​ខ្មែរ​ក្រហម​រស់​នៅ​ច្រើន​។​ ប៉ុន្តែ​ ខ្ញុំ​មិន​បាន​ភ័យ​ខ្លាច​ដោយសារ​​រឿង​ទាំង​អស់​នេះ​នោះ​ទេ​ ពី​ព្រោះ​ខ្ញុំ​មាន​បង​ប្រុស​រស់​នៅ​ទី​នេះ​ផ្ទាល់​។ ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​កក់​ក្ដៅ​ក្នុង​ការ​មក​រស់​នៅ​ក្នុង​តំបន់​អន្លង់​វែង​។​ ជាក់​ស្ដែង​នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​បាន​ចូល​មក​រស់​នៅ​ទី​នេះ​ ខ្ញុំ​មើល​ឃើញ​ថា​ប្រជាជន​នៅ​តំបន់​អន្លង់​វែង​ភាគ​ច្រើន​មាន​អត្ត​ចរិត​ស្លូត​បូត​ និង​មាន​ទឹក​ចិត្ត​ល្អ​ក្នុង​ការ​ជួយ​យក​អាសា​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​។​ ប្រជាជន​រស់​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​អន្លង់​វែង​មិន​ដែល​រើស​អើង​អ្នក​ចំណូល​ថ្មី​ដូច​ជា​ខ្ញុំ​នោះ​ទេ​។​ បច្ចុប្បន្ន​នេះ  ខ្ញុំ​បាន​បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ទួល​សាលា​ ឃុំ​ត្រពាំង​ប្រិយ៍​ ស្រុក​អន្លង់​វែង ដោយ​សុខ​សន្តិ​ភាព​ជា​មួយ​គ្រួសារ​ខ្ញុំ​»៕

អត្ថបទដោយ លី សុខឃាង


[1] លី សុខឃាង សម្ភាសន៍ជាមួយ បាវ ណាង នៅភូមិទួលសាលា ឃុំ​ត្រពាំងប្រិយ៍ ស្រុក​អន្លង់វែង នៅថ្ងៃទី​២៣ ខែតុលា ឆ្នាំ​២០២១

ចែករម្លែកទៅបណ្តាញទំនាក់ទំនងសង្គម

Solverwp- WordPress Theme and Plugin